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訓練當下你對自己的清楚度，有這樣的觀照對你的工作、生活就會很加分，對不對？甚至包括有一天你問自己：我是誰？當你回答「我是慾火高張的人，我是快要慾火焚身的人」，你看！這樣是不是就有點安全性了，要不然怎麼燒死都不知道〜

「我是誰？」、「誰是我？」、「誰在你裡面？」這個「禪」，設計的原理是為了要提煉出那個觀照者的純度，因為誰在你裡面，問的是那個觀照者，然後觀照者去看，誰在祂裡面？那觀照者如果不純粹，就會涉入，就會認同了。

其實「誰在你裡面？」這樣的一個禪問，祂妙是妙在說，那個回答問題的人，就必須不斷地一直面對自己。因為意識是從我識出來的，我識本身是一股流，在這個裡面流動的水就是意識。我識就是那個流，所以思想跟感覺不斷在裡面發生。

我來講人怎麼笑。因為要笑出來是不容易的。因為我們平常的時候，搞不好整天都沒有在笑，是不是？不笑變成是正常的。所以不笑已經是一種根深蒂固的常態了；這個不正常已經讓我們根深蒂固地認為它是正常的，所以我們要從不正常開始。

我想要跟你們聊，什麼是「笑彌樂」，你們有興趣要聽嗎？有（學員回答）！我認為世界上有很多事情是很難以理解的或很難被了解的，而笑彌樂恐怕是最難被了解的。我們把笑跟彌樂這三個字放在一起，我們會覺得這是有關連的，對不對？彌樂如果沒有笑，或者我活得很彌樂，可是我沒有笑，笑不是屬於我隨時可以開機的，這基本上都沒什麼意思。

不管是畫還是寫，在我還沒有把這枝筆的筆尖放上白板之前，白板上是不是有無限的可能性！這是不是無極？！但是如果空有無極，沒有意義！「無極生太極」！如果白板上一直都不寫字是沒有意義的！是不是這樣子？！甚至你稱它為白板這兩個字都是浪費，它必須要寫字上去才真正能夠稱得上白板，了解嗎？！