我想跟你們分享的是我怎麼會體會到這些，那是從我好久的無極印體會出來的，再一次跟你們分享：無極印怎麼出來的？無極印是當年我開始從奧修那邊學到動態靜心，我很投入、很深入的，甚至很虔誠的就跳動態靜心，我很快就體會到一些不錯的東西，但是很不穩定，然後就更用力地跳，它的有效期就越來越短，其實就是裡面有些核心並沒有真正對焦對上，那可以說是相當強而有力的有為作法，做到後來我跳不下去了。很自然就朝向比較溫和的靜心方式進行，到了所謂釋迦牟尼佛的Vipassana觀照呼吸，可是都還好。

後來在站樁裡發現我離不開地球，我的修行怎麼修都離不開地球、離不開地心引力，然後才真正注意到：我要從我的肉體跟地心引力互動開始，對我而言叫山窮水盡，也可以說叫做「老實」。從這裡面發現：「天啊！我的修行根本是腳沒有踩在地面！」腦袋一直想要超越、超越、超越，我要達成、達成、達成，但我的肉體不安定，我的肉體跟地心引力之間的互動，根本沒有一個基本的穩定，沒有基本的穩定怎麼入定呢？那個穩定是從奧修在講瑜珈始末，他講帕坦伽利，瑜珈經的作者稱之為瑜珈之主，帕坦伽利說：「找到一個屬於你的姿勢」，這個姿勢必須讓你很安定，它可能是盤坐、可能不是盤坐，就跟手印一樣，每個人有自己專屬手印。像我感覺我在不同時間，我的手印不一樣，因為生命力的狀態不一樣，所以那個電流要怎麼流動、那個需要是不一樣，就是活的嘛！它是活的，不是死的。

所以從身體跟地心引力互動裡就領會出這個「無極印」，這個印的意思就是一個很親密的互動，這個親密的互動比任何姿勢都重要，它可以是這個姿勢A、姿勢B、姿勢C，有誰知道你一定要什麼姿勢才會開心？自己恐怕都不知道呢！從修行來講你要開悟，你怎麼知道你什麼姿勢一定會開悟？有人說開悟只能用打坐的姿勢嗎？我沒看過這樣的資訊，帕坦伽利說：「找到一個屬於你自己的姿勢」，第二個他說：「放棄努力」，不要在你的姿勢上努力。我的說法是：「在那個姿勢上要親密、和諧、舒服、自然、平衡、要在實相上面」。不要在舒服裡去到幻象，很舒服接著聽到:欸！怎麼有人被撞？原來是我被撞飛，脫離了實相。因為「親密、和諧、舒服、自然、平衡、實相」太長了，所以我想出一個名詞，覺得蠻好、蠻驕傲的，我把它稱為「印樂」，無極印的印，快樂的樂。「印樂」是什麼意思？「最接近真我的狀態」。真我很簡單，就是比較真實，裡面比較沒有在打架，理性、感性跟靈性三個比較手牽手在喝下午茶。

九印、太極印是幫無極印搭樓梯的，當初我也是從動態靜心有為的來到無極印，本來我想的很天真就直接教無極印好了，可是很多人沒經過有為，沒有安全感，人的腦袋是需要一些data、有一個依循，就像樓梯要有一個扶手，所以九印、太極印出來。可是不管九印、太極印、無極印，始終不會離開印樂，我們處在印樂的一個狀態，就是不管什麼印我們都很快樂、很彌樂，因為親密、和諧、舒服、自然、平衡、實相，那真是我覺得很棒，這是第二個部份，笑彌樂從印樂出來的。

202101-03印樂－最接近真我的狀態
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