人家說「上樑不正下樑歪」，我說「下樑不正上樑歪」，基礎的地方我沒得商量，我的經驗就是這樣子 !  我思辨出來的最後結果，就是佛陀當年過了河，喝了羊奶，他要記得羊奶在身體裡面的作用，如果沒有喝下羊奶，沒有這些高級的蛋白質，他不可能放鬆，不可能究竟涅槃，這些都是緣起。

單靠自己的力量不可能，沒有靠地球重力反力，透過身體來反應，是不可能的，我們人對應外在人事物有一個介面（見圖），譬如你在掃地，那個掃把最末端跟地板接觸的品質，是來自於你腳底的介面，你在腳底的介面上有重力反力，有親密和諧舒服自然，通過身體出去跟外面的人事物互動，你才能夠說你有外面的介面（見圖），所以基本的重力反力會關係到你能量的流動。

「名利情慾」我倒過來講，先講大家注意力比較會集中的「性」，在性裡面如果你不知道重力反力，你要玩什麼？當你知道你的重力反力，你就知道自己的亢達里尼現在是什麼情形，才能御駕。

情，你跟另外一個人有多兩情相悅啊？在面對面互動的一瞬間，你的重力反力有沒有關係到你的思想？關係到你的觀照？你能敏感到對方的反應是什麼嗎？在對外的介面上，要怎麼跟他親密互動？後面的名跟利也都一樣，憑什麼是你說了算？因為你有「跟地球之間的重力反力」做基礎，那跟「佛陀和羊奶」是不是一樣的意思？!

講到飲水思源就牽扯到倫理，大家做人都沒有飲水思源，所以地球今天被破壞成這個樣子；自己的重力反力你都不關心，當然會為所欲為，想要這個又想要那個。

多少台灣人死了以後，留下財產遺禍人間，因為擁有財富卻不知道根。什麼是財富的意義？財富到底是要讓你造業，造得你自己多少世不得超生，還是要讓你這一世就解脫的？不知道重力反力，不要跟我談財富；在使用金錢上，我就看重力反力，任何人跟金錢扯上關係，我只看他的重力反力，我就知道如何一較高下。

我說這是本性，只有通過本性，沒有經過思考的，那才叫做實力。

如果還是聽不懂，我最後說「阿輪巴」，是泰語，方向錯了的意思。很多人是這樣，跟我學一大堆，真正的法理不去搞懂，一直抓末節，抓住那個術，方向完全弄錯了，這都是阿輪巴家族。不要成為術士，要把所有方法都丟掉，只留下一個瞭解在那裡，就綽綽有餘。

我們把範圍講大一點，小孩子進幼稚園要玩，小學開始要上本性的東西，而不是上ㄅㄆㄇ、ABC、去彈鋼琴，是要讓他知道「重力反力」，要讓他知道「歸根復命」，要讓他知道「人法地、地法天、天法道、道法自然。」，這是中國道家的東西。現在若是把「地心引力」拿掉，我們什麼都不是，因為我們太習以為常了；要講修行卻沒有覺知到「地心引力」，人間所有一切都是「地心引力」在起的作用，不是嗎？要講真創新，可是人們連「地心引力」都不知道，最多只創造出一個「阿輪巴」。

所以我前面說了，我們生之為人所要接受教育的第一課，就是得要認識這個最基本的，我們的存在是從哪裡取得的？我們從父母那邊被生下來之後，接著就是這個地心引力，還有跟外面的人事物在起作用，這個結構要弄清楚。

很多人講起道理來會飛天鑽地，我問「重力反力」知道嗎？「重力反力」都不知道，要跟我說「當下即是」?! 話講得很漂亮，當下即是什麼啦？「當下即是」反力啦！不是嗎？這是從我的修行得來的，「當」就是腦袋放空掉，下去反力上來，就是「當下即是」。要不然拿出來比比看，這個當下就要決生死了，是不是？修行沒有經過這樣檢驗，是在修什麼啊？讓你名利情慾都有，可是沒有重力反力，就眼看著你高樓倒啊。

因為我從世界得到這些東西，有義務要迴向給這個世界，我從世界得到這樣的重力，我就必須迴向給世界這樣的反力。

我們在九印裡面去玩十印，本性到空性就是第十印，現在講的這個內涵，就是無極第十雲端印的心法，有了這個內涵，就不用在乎形式，因為形式只是一個技術性的東西，為了讓我們先跟自己暖身一下，這不是終點，只是一個過程，我們使用它，但是有一天要放下，怎麼放下？用無極第十雲端印。

所以我們玩九印，同樣看起來是九印，可是裡面是第十印的心法，九印就破掉了，久而久之我們的行住坐臥都是九印、都是十印，存在裡面根本就沒有無極印這個東西，這只是一個方便而已。

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