就般若心經來講「觀自在菩薩」，我們講「觀自在菩薩」就好了，祂一定是觀照的很自在，然後自然而然地就庇蔭到旁邊的人，無為自為，所以叫菩薩。菩薩不是說戴一個帽子，上面寫菩薩就是菩薩。菩薩是什麼？健康、智慧、分享。祂可以成為人家的菩薩，祂第一個是從觀來的。那「觀」是不是要懂這個原理？觀什麼？觀各式各樣的境界啊！既然就是境界的話，有什麼好不放心的？！ 都是境界啊！你們這些寵物跟著養你們的爸爸媽媽，他們那麼疼愛你，那也沒什麼大不了，那也是滿足他們的需要而已，那你被他們放生，也沒什麼大不了的！好，今天要把你放生。
就是活在一種娃娃意識裡面，那也是境界啊！沒有觀，你對境界不了解，你就不知道「觀」的好康。你在各式各樣人生的境界，都可以觀又可以觀到自在，就是菩薩。就這麼簡單而已。
為什麼般若心經稱之為心經？就這麼簡單，所以我在講般若心經都說頭跟尾而已，就「觀自在菩薩」這幾個字，頭就講完了。那前面的這個「觀」是最重要的，這「觀」你要瞭解所有得失都是境界，都是訓練你去養成翻轉變現的能力，而不要在境界裡面，成了全身都是皮膚病的流浪貓、流浪狗。
觀的好康你不知道，你不會有興趣要觀。什麼叫做觀？做莊家啦！
人失落、得意的時候會有感覺，不是谷底就是峰頂嘛！然後谷底再過來有谷底的想法，那個想法就想說怎麼樣的翻轉，峰頂就是想說我怎麼樣再繼續嘛！你就看到你只是這個境界不斷的在前進而已：感覺然後再過來思想，思想之後達到目的，從此過著幸福美滿的日子了，然後又繼續再闖禍或者再壓下去、再賭，就這樣子而已嘛！
可是如果你可以觀到：「喔！感覺來了，很強烈，不管是正向的或者負向的」，然後接著是思想，思想也是境界；思想之後，改善或者說要提升，或者說繼續、乘勝追擊，這個也是境界啊！只要我們在時間、空間裡面所有發生，哪一個不是境界？你看久了，你就自在了嘛！緣起緣滅，都是境界。
193-1-02 觀各式各樣的境界，觀到自在就是菩薩
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